在深水埗服務無家者

在深水埗服務無家者

在深水埗服務無家者大半年,通州街公園是我幾乎每天都會到訪的地方。這公園是九龍西最大最集中的一個露宿者聚居點,高峰時期住著上百位居民。他們瘦骨嶙峋的肢體彷彿被那些細小的針筒抽乾,扭曲的身形像微垂的枯樹。貧窮和病痛在我的眼前是具象的。

「信」──與他者的倫理基礎

上帝並沒有離棄人類,一直與人以「約定」來投入這段人類與上帝的關係歷程。我們藉著基督的死和復活,與神立下「新約」,亦即以「信」在基督裡成義,我們以誠實、信任在基督裡悔改,然後在基督裡得蒙赦罪恩典,從罪的死裡復活過來,得生命的應許,這是「因信稱義」的核心內容。

真實與謊言或真實謊言

「可以不說謊嗎?說真話就糟了!」這種「迷惑」竟成了社會上一股最活潑的力量。它一方面使人們失卻信心,失卻對為公義而戰的勇氣。反而得到的,是一種在自己利益以外的任何事情都一概不問的冷淡。謊言中帶出冷漠,冷漠導致順從,順從導致數之不盡的例行公事,而這卻被當作是「人就是這樣」的佐證,甚至進一步構成為人的「正常」表現。

言而無信,如何管治?

梁振英或現屆政府的問題,並非是個人操守般簡單,而是他們透過公權力摧毀了一些既有的倫理規範,而我們曾經相信政府會透過自我約制去遵守這些規範,如今卻灰飛煙滅。