不知是因為香港近來的議題太多，還是因為我們對核殤已經麻木；今年是福島核災五週年，切爾諾貝爾核殤三十週年，以及廣島長崎原爆剛踏入七十一週年 (2015.8.6)，只是社會對反核廢核的聲音並不明顯，討論和報導也不特別多。1986年4月出現的百萬港人聯署反對興建大亞灣核電廠是空前絕後的一次，現在香港的近鄰，最少有八座核電廠共四十六個反應堆，而那個台山核電廠距離香港國際機場只有一百三十公里。我們繼續以核發電，甘之如飴。當比利時2025年不再用核電，德國計劃2030年實行，而首爾在政府和民眾合力之下已省掉一座核電廠的電力；中國在全球六十六座新建反應爐中竟佔了二十四座，積極發展核能的雄心可昭日月。
可是，使用核能的安全措施卻一直未完善。那個正在興建的台山核電廠，最近發生壓水式反應堆的部件出現問題，由於涉及反應堆安全與否，引起媒體高度關注；可是截至4月中旬，仍未有任何問題已解決的消息。同時，與大亞灣核電廠和嶺澳核電廠只相距十二公里的東坪洲，2011年已升級為世界地質公園，假日時遊客高達一千八百人。但最近遭傳媒揭發，原來政府「度身訂造」的一套應變事故計劃已多年沒有更新，島民最近一次撤離演習在3．11核事故的翌年即2012年進行；島民不知道島上有屏蔽所，島上也沒有避難逃生的指示牌。在3．11核災的對照下，要想像萬一發生事故的後果，會有多難？ 港府在監管上的漏洞和遲緩，核電廠的屬主中國採取的不透明態度，都是核能存在風險的主因。
「香港核能輻射研究會」和「反核之眾」是香港兩個立場鮮明，為反核和倡議廢核作長期抗爭的組織。《思》有幸邀得他們主力策劃是期以「核殤 ．反核」為主題的文章內容，並由他們的成員供稿。雖然有部分文章已在不同渠道刊登過，但其適切性仍然高企：「不能放棄核電是為了發展核武」的實情，核電「高效、潔淨、零排放」的中學生洗腦教育，災後的賤命——倖存者和社會最底層者；都是我們容易忽略的角度。
嚴正來說，「核殤 ．反核」不是離地的議題，它潛伏的危險是真實的，它不只是危害人的生命，更是整個生態物種也被扯進來；因此它更須要的是面對倫理責任的檢視和質詢。作為有基督信仰的基督信徒，有必要從信仰反省觀照我們對「核殤 ．反核」的態度和決心。這是行動的召喚。感謝Rose 讓我們轉載她的一篇崇拜講章，從以賽亞書六章1至13節看先知警世的信息。
「香港核能輻射研究會」和「反核之眾」提供了不少有關的參考資料，包括書籍、影片和攝影集，小編將之結集成總匯供大家方便查閱，另有兩篇書籍推介也希望你垂注。
我們實在沒有不反核的理由，支持反核的倡議，幫手監察政府的監管工作，關懷核殤者包括為他們禱告和發聲，從生活小節表達向核能說不，都是我們有能力做到的。
紀念核殤，為罹難者和倖存者求主施恩憐憫。
- 反核：向生命負責
- 福島核災未完結
- 從廣島到福島
- 追求真正的和平：從被利用的原爆研究談起
- 為何切爾諾貝爾核災沒有新聞
- 大亞灣應變計劃無補於事
- 中學教科書「教錯核能」
- 非凡的兩本有關核電真相的著作
- 思考能源，由生活自主開始